面無四兩肉,流動的時鐘

龔正憶往事：《香港時報》是怎樣殞落的 ‹ 中國婦權

他臨死前幾天，我在銅鑼灣他寓所珠城大廈門口遇見他，但見他臉部黝黑，面無四兩肉，形同骷髏。至於何家驊，「台北爭吵」之後，從他人生的頂峰急速下降，九七大限之前從他長期應卯的香港中山學會和中國筆會，領了總共五十萬港幣的退休金，洗盡鉛華 ...

讲解古中医的"五行"，通俗易懂

上承古中医一、五行 1. 五行学说来源五行学说是中国传统文化之精髓所在，是指木（生长、生法、柔和、条达舒畅）、火（温热、升腾、明亮）、土（生化、承载、受纳）、金（清洁、清肃、收敛）、水（寒凉、滋润、向下运行）五种物质的运动。中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质，并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的，这五种物质之间，存在着既相互资生又相互制约的关系，在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡，这就是五行学说的基本涵义。 2. 五行相生相克的关系五行学说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。

故宮珍藏善本：陰陽五要奇書

《故宮珍藏善本:陰陽五要奇書》講述陰陽學説是古代樸素的辯證唯物主義思想，我國傳統文化中的哲學、中醫、天文等無不以陰陽思維為根柢。《故宮珍藏善本:陰陽五要奇書》以故宮珍藏的乾隆庚戌年樂真堂刻本為底本，並參考了日本甲戌年齊政館珍藏版，對研究我國古代樸素的哲學思想有重要的 ...

通俗的讲讲十天干的喜忌之辛金

甲木：辛金和甲木谈不上相互喜欢，但两个互为贵人。为啥互为贵人呢？因为辛金是甲木的官，辛金虽然克不动甲木，扫扫边还是可以的，但辛金能克乙木，能把甲木周围的杂草清理干净，缠绕甲木的藤蔓清理干净，保护甲木成长，现实中就是清理了小人。辛金最怕土重金埋，无处发挥，全靠甲木破土解救辛金。所以辛金和甲木相互为对方的贵人。乙木：辛金是乙木的杀。属于能克死乙木，斩其身，断其根。乙木要想存活，要么需要水来通关，要么需要生个孩子丙火来合住辛金。丙火：丙辛合，丙火爱上了辛金，必须要放弃自己的特性，才能和辛金在一起，所以丙火遇辛金是为爱放弃前程。丙辛合化水克火，对丙不利，就相当于丙和辛有了孩子，丙火被家庭缠住，没办法做自己喜欢做的事了？

寧安如夢原著小說

《寧安如夢原著小說》全部章節目录第 1 章第001章晴陽覆雪第 2 章第002章燕臨（修）第 3 章第003章回府第 4 章第004章姑娘沒毛病第 5 章第005章謝危第 6 章第006章少年心意第 7 章第007章與謝危的交集第 8 章第008章木芙蓉第 9 章第009章尤府請帖第 10 章第010章尤芳吟第 11 章第011章逆鱗第 13 章第013章指點

台灣歷史年表

台灣歷史簡表：史前時代─16世紀 [ 編輯] 臺灣原代史（5,000年至350年）分類統計（翻製劉益昌教授講義圖稿）約公元前6,000年：舊石器時代晚期文化── 長濱文化（代表遺址為八仙洞遺址）、圓山文化的（先陶文化－距今6,000年間）。約公元前約5,000年：新石器時代代表文化── 大坌坑文化（代表遺址為大坌坑遺址）、圓山文化、富山文化、卑南文化（代表遺址為卑南遺址）。約公元前約4,000年前：屬於南島語系的台灣原住民開始在台灣活動。 [1] 約公元元年：金屬器時代代表文化── 十三行文化、蔦松文化、靜浦文化。 1171年：泉州知府汪大猷派兵屯駐澎湖。

【從鐵道看台灣番外篇】「南迴搞軌案」創傷陰影20年她苦等3年受害駕駛員開口了

蕭菊貞在影片開拍不久，就認識台鐵台東機務段主任吳奇泰，透過對方的協助，一步步認識相關工作人員。後來才知道認真負責的吳奇泰，是當年因「南迴搞軌案」一度重傷的助理駕駛。 2004年起，南迴接連發現鐵道遭人破壞，引起注意，沒想到2006年3月17日更發生鐵道遭破壞導致莒光號出軌，車頭嚴重損毀、車廂翻覆。當時吳奇泰因傷勢嚴重，住進加護病房，幸好後來逐漸康復，並繼續在台鐵服務。...

冷氣噸數及坪數解析，一次看懂適合您的冷氣大小! @ 安娜不藏私 :: 痞客邦

測量冷氣噸數的方法是根據室內面積來計算，冷氣噸數代表冷氣每小時可以冷房的單位，一噸相當於2500Kcal/hr或是10000BTU/hr (英國熱量)，根據每坪需要450Kcal/hr的冷卻能力作為基準，可以將室內坪數乘以450，得出大致所需要的冷氣噸數。舉例來說，如果室內面積為30坪，則計算公式為30坪 ×450Kcal/hr=13,500，即大約5.4噸，根據這個推算，可以選擇接近或略大於噸數的冷氣機。除了坪數，還需要考慮其他因素對冷氣噸數的影響，如：房間的朝向、、屋頂的隔熱效果、人流量等。通常情下，如果安裝冷氣的房間朝向西曬、屋頂加蓋、房間挑高或是人流量較大，那噸數可能會需要比原本的增加約20%左右，才能確保有效的冷卻效果，計算公式為坪數 ×550Kcal/hr=噸數。